營(yíng)造獨(dú)特的居住文化

　　建筑有它獨(dú)特的語(yǔ)言，但意義不在建筑本身，更多的則是一種文化的體現(xiàn)。能否真正體現(xiàn)一種可持續(xù)性發(fā)展的居住理念和品牌塑造，必須有可靠的質(zhì)量作為前提條件。房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)上的“短視”不僅使住宅區(qū)毫無(wú)“居住文化”可言，而且很難為企業(yè)本身帶來(lái)長(zhǎng)遠(yuǎn)的品牌效應(yīng)。設(shè)想一下，一個(gè)在開(kāi)發(fā)上偷工減料、以賺取高額利潤(rùn)為目標(biāo)的房地產(chǎn)公司，能夠站得住腳根、打響自己的品牌嗎？

　　“居者優(yōu)其屋”成為一種新的選擇，一種新的需求甚至是一種時(shí)尚。居住文化的建設(shè)已經(jīng)成為今天房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)新的訴求點(diǎn)。這里講的文化是一個(gè)大文化的概念，指人在社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造的人與自然、社會(huì)統(tǒng)一的所有成果和形式，包括房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)的物質(zhì)、精神、制度、行為等方面。那么，什么樣的居住文化才是積極、健康的呢？隨著社會(huì)文明的進(jìn)步、生活水平的提高，人們對(duì)居住空間的要求越來(lái)越高。住宅也正在發(fā)生著一些功能性的轉(zhuǎn)變：從物理空間轉(zhuǎn)向生活質(zhì)量空間，從形象城市美化轉(zhuǎn)向可持續(xù)性城市建設(shè)。

　　眾所周知，一個(gè)定位準(zhǔn)確、獨(dú)具特色的樓盤(pán)往往具有濃厚的居住文化氛圍和極強(qiáng)的生命競(jìng)爭(zhēng)力。因?yàn)樗o業(yè)主提供的不僅是一個(gè)容身的居所，更是一種生活方式，甚至是業(yè)主自身的一種價(jià)值取向。就目前的房地產(chǎn)市場(chǎng)來(lái)講，打“文化牌”的樓盤(pán)并不少見(jiàn)，但真正能使獨(dú)具個(gè)性的居住文化賦予樓盤(pán)極強(qiáng)生命力的卻為數(shù)不多。恒生公司在長(zhǎng)期的開(kāi)發(fā)實(shí)踐中，對(duì)房地產(chǎn)居住文化做出了有益的探索，在其開(kāi)發(fā)的大型社區(qū)鳳凰花園城，一直把可持續(xù)性的居住文化建設(shè)作為一項(xiàng)重要任務(wù)來(lái)抓，目前正在開(kāi)發(fā)的鳳凰花園城三期名仕嘉園更是提出了“文化名宅”的開(kāi)發(fā)理念，倡導(dǎo)“物華天寶、文化人生”的居住文化，受到了廣泛好評(píng)。

　　融合本土文化色彩

　　房地產(chǎn)本身是一個(gè)地域性很強(qiáng)的產(chǎn)業(yè)，每個(gè)城市、每個(gè)社區(qū)都有自己不同的風(fēng)格和文化，正是這些地域風(fēng)格和地域文化決定了當(dāng)?shù)氐纳盍?xí)慣，并具體表現(xiàn)在人們的喜好、行為、文化等方面。居住文化只有體現(xiàn)出本土化才會(huì)有市場(chǎng)和生命力，否則就只能是一種概念的炒作和對(duì)建筑藝術(shù)的作秀。

　　很長(zhǎng)一段時(shí)間，社會(huì)的文化取向崇尚西方文明，西方的生活方式成了時(shí)尚、高端的象征，這自然就極為迅速地體現(xiàn)在建筑風(fēng)格上。一時(shí)間，全盤(pán)西化的歐陸風(fēng)情成了較為風(fēng)靡的建筑潮流?？墒呛?jiǎn)單的克隆和外形的照搬，必然會(huì)導(dǎo)致這些所謂的風(fēng)格在住宅市場(chǎng)上的短命結(jié)局。一批在當(dāng)時(shí)看來(lái)非常先進(jìn)、時(shí)尚的樓盤(pán)，很快就受到了的沖擊，甚至一些樓盤(pán)出現(xiàn)了積壓和滯銷(xiāo)的現(xiàn)象。其中在廣州、深圳、北京、南京等城市都有不同程度的體現(xiàn)，這同樣也應(yīng)了營(yíng)銷(xiāo)界的一句名言：流行的未必就是較好的，適合的才是較佳的。很明顯，不相信本土文化潛在的巨大市場(chǎng)作用力，就會(huì)在此“跌”得更慘。

　　有人認(rèn)為居住文化的營(yíng)造可以通過(guò)現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)實(shí)現(xiàn)，這是一種片面的觀(guān)點(diǎn)。技術(shù)層面改變的只有居住的“形”，而對(duì)居住中“神”、“韻”的把握卻是一門(mén)深厚的學(xué)問(wèn)，除城市的地形、地貌、氣候、環(huán)境等外在因素及人文歷史、文學(xué)藝術(shù)等內(nèi)在氣質(zhì)作深刻的理解和思考，進(jìn)而領(lǐng)悟城市獨(dú)特的文化主題外，還要對(duì)這一文化主題進(jìn)行深入挖掘。就像北京是傳統(tǒng)的古典文化，上海是明顯的海派文化一樣，南京則是一個(gè)有著深厚文化底蘊(yùn)的城市。其城市面貌也無(wú)不在彰顯“山水”特色，本身的訴求點(diǎn)很多，但是南京的開(kāi)發(fā)商對(duì)這些潛力挖掘得不夠，僅是停留在表層。當(dāng)然，關(guān)注居住文化的本土性并不是排斥外來(lái)文化。居住文化不是封閉的，它在強(qiáng)調(diào)地域性的同時(shí)更提倡對(duì)其他居住文化甚至是外來(lái)文化的吸收，這樣兼收并蓄，才會(huì)使居住文化得以持續(xù)發(fā)展。一些帶有中西合壁文化色彩的住宅產(chǎn)品銷(xiāo)售看好就是一個(gè)很好的例子。

　　塑造品牌文化

　　當(dāng)今的房地產(chǎn)市場(chǎng)從價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)、質(zhì)量競(jìng)爭(zhēng)逐步走向品牌的競(jìng)爭(zhēng)，品牌占有及瓜分市場(chǎng)已經(jīng)成為市場(chǎng)發(fā)展一個(gè)明顯的趨向。品牌的發(fā)展將成為今后房地產(chǎn)發(fā)展的主流，如何打造房地產(chǎn)品牌，建立新的市場(chǎng)秩序成為眾多開(kāi)發(fā)商的目標(biāo)。那么如何營(yíng)造獨(dú)特的居住文化呢？頭先，要有一個(gè)準(zhǔn)確清晰的文化定位，使人們對(duì)所訴求的居住文化有一定的歸屬感和認(rèn)同感，在這些基礎(chǔ)上注意營(yíng)建良好的人文氛圍，開(kāi)展多層次、多方面的人文活動(dòng)，注重社區(qū)交往空間和環(huán)境的設(shè)計(jì)，追求一種“以人為本”的情感居住文化。其次，還要關(guān)注居住文化與自然文化的和諧發(fā)展，追求“”的境界。須強(qiáng)調(diào)指出的是，開(kāi)發(fā)商用自己的品牌文化演繹獨(dú)特的居住文化，不僅是占領(lǐng)市場(chǎng)的關(guān)鍵，也是進(jìn)一步提升品牌的契機(jī)。畢竟，一個(gè)為人稱(chēng)道的居住文化，不但可以為開(kāi)發(fā)商留下廣為流傳的好口碑，而且也有助于樹(shù)立良好的企業(yè)形象。因此，對(duì)于開(kāi)發(fā)商而言，如何為人們“度身定做”具有特色的居住文化，是其成功的關(guān)鍵所在。

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